[img]https://anaskhabir.yoo7.com/
[/img]وطبق حسابات بنروز كانت الأرجحية ضد وقوع مثل ذلك الاحتمال هو من رتبة (10 10 123 ) إلى واحد !! وهذا لا يمكن حتى تخيله لما يعني ذلك العدد من غرابة، ففي الرياضيات القيمة (10 123) تعني واحداً متبوعاً بـ مئة وثلاثة وعشرين صفراً. (وهذا على سبيل المثال أكثر من العدد الكلي للذرات ومقدراها 10 78 والتي يعتقد أنها موجودة في كل الكون لكن جواب (بنروز) كان أكبر من ذلك بكثير فهو يتطلب رقماً واحداُ متبوعاً بـ 10 123 صفراً. إذا اعتبرنا أن 10 3 هي ألف، و (10 10 123 ) هو رقم يعني واحد و متبوعاً بألف صفر، وفي حال وجود ستة أصفار فقط نسمي العدد مليون، وإذا كان عددها تسعة نسميه بليون، وإذا كان أثنا عشر صفراً سمي تريليون.. و هكذا. ولا يوجد حتى اسم إطلاقه على رقم متبوع بـ 10 123 صفراً.
وباستخدام تعابير تطبيقية في الرياضيات فاحتمال قيمته واحد في 10 50 يعني احتمالاً يساوي الصفر، وعدد (بنروز) هو أكثر من تريليون ترليون تريليون مرة أقل من الصفر، وباختصار يخبرنا عدد (بنروز) أن الخلق صدفة أو بصدفة اعتمدت على حدوث نوع من التوافق في الزمان والمكان في كوننا مستحيل تماماً.
و بالتركيز على هذا العدد الآن عن مدى دقة الهدف الذي ينشده الخالق أي يبين لنا مدى تلك الدقة التي يجب أن يكون عليها الكون كي ينبثق، و تعني تلك الدقة اسمياً جزءاً واحداً في (10 10 123)، وهذا عدد غير طبيعي، والشخص لا يمكنه حتى كتابة هذا العدد بشكله الكامل بطريقة التدوين العشري فهو واحداً متبوعاً ب 10 123 صفراً متتابعاًن فإذا فرضنا أننا كتبنا صفراً على كل بروتون منفصل وكذلك على نيوتون منفصل وفي كل الكون و أن نوزع بباقي الأصفار على الجسيمات الأخرى ذات المقياس الجيد، فسوف نفشل و نعجز تماماً عن كتابة هذا العدد من الأصفار لعدم توفر العدد اللازم من دقائق الكون كله من البروتونات والنترونات..ألخ [10]
يحدثنا (روجر بنروز ) عن هذا الموضوع بقوله: " يخبرنا هذا العدد عن مدى دقة هدف الخالق والتي يجب أن يكون عليها هذا الهدف (الكون ) ".
وقد صرح (بنروز) بهذا الأمر قائلاً: أن الأعداد التي تحدد التصميم والتنفيذ لتوازن الكون تلعب دوراً حاسماً في وجوده، وهي من الغرابة بحيث تتجاوز الفهم والإدراك، وتبرهن تلك الأعداد على أن الكون لا يمكن بأية حال أن يكون ناتجاً عن صدفة في الزمان والمكان وتبين تلك الأعداد مدى دقة هدف الخالق والتي يجب أن يكون عليها ذلك الهدف (الكون ) لكي ينبثق ويبقى قائماً في هذا الوجود.
في الحقيقة لكي نميز أن الكون ليس ناتجاً من الصدفة فالشخص حقيقة لا يحتاج إلى أي من تلك الحسابات إطلاقاً، وببساطة إذا نظر الإنسان حوله فإنه يستطيع بسهولة أن يعي ويدرك حقيقة الخلق أو حتى في اصغر التفاصيل لما يراه، وكيف يمكن لكون مثل هذا.. كامل في أنظمته (الشمس والأرض والناس والبيوت والسيارات والأشجار والأزهار والحشرات، وكل الأشياء الأخرى فيه ) أن تأتي إلى الوجود نتيجة لتساقط الذرات مع بعضها بالصدفة بعد الانفجار وتصنع كوناً.
كل شيء يقع أمام أعيننا هو دليل على قدرة الله وعظمته، فقط أولئك الذين يفكرون هم وحدهم الذي يفهمون تلك الإشارات.
قال تعالى: (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ) (البقرة:164).
رؤية الحقيقة الواضحة:
أتت علوم القرن العشرين بدليل مطلق وهو أن الكون خلق من قبل الله، ويوضح مبدأ الأنتبروبي الذي ذكرناه من قبل كل تفصيل للكون والذي تم تصميمه كي يعيش فيه البشر والذي لا وجود للصدفة فيه.
الشيء المثير للانتباه هو أن الأشخاص الذي اكتشفوا كل لذلك وتوصلوا إلى الاستنتاج وهو أن الكون لا يمكن أن يكون قد أتى إلى الوجود بالصدفة هم نفس الأشخاص الذي دافعوا قديماًُ عن الفلسفة المادية وحموها، ومن هؤلاء العلماء (باول ديفز وأرنوبنزاياس وفريد هويل وروجر بنروز) فهم لم يكونوا أتقياء ورعين وبالتأكيد لم يكن ليدهم نية برهان وجود الله أثناء متابعتهم أعمالهم، ويستطيع الشخص أن يتخيل المفاجأة التي واجهتهم عندما توصلوا إلى استنتاجاتهم حول تصميم الكون من قبل قدرة سامية بغير قصد منهم.
وقد اعترف الفلكي الأمريكي جورج غرنشتاين (George Greenstein)في كتابه الكون التكافلي(The symbiotic universe: Life and mind in the cosmos) كيف من الممكن لقوانين الفيزياء أن تتشكل من نفسها وتتماثل مع الحياة و مع كل دليل تتم معاينته فإنه تتجلى بإلحاح فكرة وجود قوة خارقة للطبيعة. إنه من الممكن وبشكل مفاجيء أن نثبت علمياً وجود الكائن الخارق ؟ فهل هو الله من تدخل وبشك متعمد خلق وأبدع الكون لمنفعتنا.
رغم أن الملحد (غرنيشتاين ) يتجاهل تلك الحقيقة البسيطة و مع ذلك فهو لا يستطيع إلا أن يفكر ويتعجب، ومن ناحية أخرى فهناك علماء آخرون أقل إنكاراً وغروراً ومع ذلك فهم مستعدون للإقرار أن الكون قد صمم خصيصاً لحياة الجنس البشري فيه، أما لفلكي الأمريكي (هيوج روس Dr. Hugh Ross, Ph.D) فقد أنهى مقالة:" تصميم ومبدأ الأنتروبي Design and the Anthropic Principle" بالكلمات التالي.
" لابد أن هناك خالقاً عبقرياً متعالياً فائقاً ووراء نطاق الخبرة البشرية هو الذي أتى بالكون إلى الوجود، وهو الخالق الذي خلق الكون وهو الخالق المبدع المتعال الذي خلق كوكب الأرض وهو الذي خلق الحياة فيها "
وهكذا فإن العلم يدلل على حقيقة الخلق، وبالتأكيد يوجد إله خلق كل شيء حولنا المرئي منه واللامرئي. هو الخالق الوحيد الذي أقام هذا التوازن البارع اللاطبيعي، وصمم خصيصاً ليمكن المخلوقات الإنسانية من الحياة والعيش فيها، وقد وضح العالم ديفز في كتابه (النسخة الكونية The Cosmic Blueprint) هذه
الحقيقة، في الفقرة الأخيرة وتحت عنوان:" بصمة التصميم غامرة " [11]فقال:
" بدون شك إن تصميم الكون هو دليل على قدرة الإله في الخلق، والموازين الدقيقة، وكل الكائنات البشرية والمخلوقات الأخرى هي دليل على الإله ذي القدرة الأسمى وقوة الخلق"، تلك النتيجة اكتشفت من قبل علوم حديثة وهي بالضبط تجديد لحقيقة تم الإعلان عنها قبل أربعة عشر قرناً في القرآن الكريم:
(إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلا
لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ) (لأعراف:54).
المصدر: مقالة من كتاب خلق الكون تأليف الكاتب التركي هارون يحيى بتصرف.
قام بتدقيق المعلومات وتحقيقها من مصادرها الأصلية فراس نور الحق مدير موقع موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة.
